谢德慷慨就义鸽群飞扬那段，太激昂了。

导演哈·克尔瓦瓦茨为穆斯林，借鉴好莱坞西部片手法，开创好看又有政治道德教化力量“红色西部片”风格。片中在清真寺屋顶的枪战，及钟表匠牺牲时群起的白鸽（比吴宇森《喋血双雄》早了十几年）。此起彼伏的打铁声是被占区人的愤怒抗争。可惜导演1992年因饥饿/心脏病故去于内战的萨拉热窝围城，历史悲

7/10。当年的译制水平无论音色还是性格，都恰如其分，对此深表敬重。论影片对于文革结束后中国战争片的借鉴意义上，也不可小视，它生动地将扮演元素植入革命战争片，游击队变装成德国军官抓捕自己人演戏，而德国间谍也混入游击队、相互扮演各种职业和顾客。那些普通的铁路工作者、医护人员、游荡在大街上的民众，他们用买报、卖花来传递信息和接头任务，挂钟里藏着发报机或枪支，都在用生命掩护着游击队的行动，譬如弄坏手术室的灯泡把被俘的游击队和尸体调换，孩子们拥挤进博物馆阻扰特务的跟踪，老人和假扮学徒工的游击队一起敲打锅碗瓢盆躲避德军的搜寻，最震撼的场面不是列车油箱炸毁的火爆特技，而是钟表匠平静地跟徒弟交代后事，前往清真寺破坏刺杀瓦尔特的陷阱，一群腾空的白鸽着力渲染了这场无言的牺牲，但就全民抗战模式而言，美学享受并不多。

只记得小时候觉得很好看，现在已经忘光了。。。

萨拉热窝公民们 萨拉热窝公民们 德军指挥部向你们发出最后一次通告。。。